86.入金顶，佛诞问语屠刀放（1/2）
作品:《无常无我》他们功行都是元婴，莫闲不过是妖丹，而且，他们也知道莫闲是身外化身，所以对莫闲比较客气，特别是莫闲能创造他们。
莫闲创造他们，本质回功于他的妖身，由于莫闲的这具身材是秋蝉，对树木的气味比较敏感，他创造树木的气味中，似乎并不纯粹，他微一关注，创造其中躲着人。
他创造了青离他们，然越确定也创造了，所以才促的走了，莫闲不能确定是他的话感动了然越，还是他已知有人，亦或两者都有。
青离说：“遇仙宗，一个大派，刚才那位可是阎罗殿中人？”
“不错，小明王然越，阎罗殿孔雀明王部的首领。”莫闲说。
“本来是他，怪不得。”青离看向莫闲，别有意味。
莫闲不知道他误会了什么，是误会自己在遇仙宗中有反心，还是其他，他也不解释，这种事情，往往越解释越黑。
莫闲离别了青离三人，来到了金顶寺，他不是没有头脑，相反，他很苏醒。
自己与金顶寺仇怨很深，自己杀了净庵，伤了净润，对方明着不太可能找上遇仙宗，遇仙宗也不是仁慈的，各大批派都比较护短。
要是找上遇仙宗，明明净庵无理在前，逝世就逝世了，遇仙宗这点很霸道，所以只会暗来，杀了莫闲，到时候欲加之罪，何患无词。
不想莫闲也不是一个仁慈的人，他修行大道不错，并不是修成一个老好人，必定程度上来说，修行一方面在于束缚自己的行动，但众人的善恶观点并不雷同。
佛家无后，在世俗看来，甚至在道家看来，都是法嗣不继的表现，所以人为的观点，都存在缺憾。
一般道家和佛家，还是以大众的善为主，用《道德经》上一句话：人之所畏，不可不畏！便是此意。
莫闲在思考，该怎样大闹金顶寺，既要让金顶寺有所畏惧，又自己不能陷进其中，他有一个方案，比较冒险，金顶寺作为天下法华宗的祖庭，天下法华宗佛子都憧憬的处所，甚至有不少非法华宗弟子也来到此地朝拜。
四月八日是佛诞节，这天金顶寺全面开放，各地法华宗高僧齐聚金顶寺，讲道辨经。还有大批世俗间高官和名人为居士，莫闲就选在佛诞日发难，他的目标不在于杀人，而在于让金顶寺不得不做出表态。
这是他本来的打算，现在他修正了打算，他堂而皇之经游客身份进内，时间就定在四月七日，而不是本来的四月八日，他也不是本来在佛诞节上暴起责问。
每年这个时候，天柱山金顶寺都非常热烈，明天就是佛诞节，金顶寺的第五层院中，通向一个秘镜，凡人无缘进内。
莫闲直进方丈室，一路行来，时有游人侧目，不过他们无法看出莫闲是个修行者。
莫闲一路走来，也没有见到什么修行人，就是见到几个和尚，功行还浅，只有一禅二禅的功行，看到莫闲，并不知道莫闲的深浅，也就没有留心。
莫闲前来，能谈得通最好，如不能谈得通，他不妨立威，但他也知道，金顶寺高僧大德都在金顶寺后的秘境中，他就要把握好机会，既立威，又不能陷进重围。
他已隐约感到，小明王然越跟在他身后，他有心利用然越，并没有揭破。
小明王却不知他的用意，见他进进金顶寺，不仅皱眉，莫闲与金顶寺之间有抵触，他是知道的，他还知道，莫闲在伐郑时代，遭净庵暗中指为阎罗殿中人，差点逝世在那里，莫闲机敏，趁乱走脱。
他来这里干什么，然越顿时来了兴趣。
莫闲刚要走到方丈室，有个和尚喊到：“檀越止步，这是方丈室，不招待外客。”
莫闲一笑：“我就是来找方丈。”
说完之后，便不理睬他，往里就闯。
“檀越
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
